Folytatjuk a sorozatot az Isten képére teremtett emberről. Most az ember akaratáról és választásáról lesz szó. Mindjárt elmondom, hogy ezt miért nem az ember szabad akaratának nevezem. 5Móz 30,19-20a: Bizonyságul hívom ellenetek ma a mennyet és a földet, hogy az életet és a halált adtam előtökbe, az áldást és az átkot: válaszd azért az életet, hogy élhess mind te, mind a te magod. Hogy szeressed az Urat, a te Istenedet, és hogy hallgass az ő szavára, és ragaszkodjál hozzá; mert ő a te életed…. A következőkről lesz szó: 1. Miért nincs az embernek szabad akarata? 2. Az ember választása az Édenben. 3. Választás az ember bukása után. 4. Választás a mózesi törvény és a lelkiismeret törvénye alatt. 5. Választás most.

1.) Miért nincs az embernek szabad akarata?

Akinek szabad akarat van, azt tesz, amit akar. Könnyen belátható, hogy ilyen csak egyetlen egy van a világmindenségben: Isten. Az embernek van akarata, és ez felelősséggel jár, de az akarata korlátok közé van szorítva. Pl., az ember hiába akar repülni, mint a madár, vagy étel, ital és levegő nélkül létezni, és hiába akar a földön örökké élni. Ezeket a korlátokat Isten szabta meg. Istennek viszont nincsenek korlátai. Ő Mindenható, mindent megtehet. 1Móz 18,14: Avagy az Úrnak lehetetlen-e valami? – mondta Isten, amikor Sára nevetve kérdezte: Vajon csakugyan szülhetek-e, holott én megvénhedtem?

Az embernek választási lehetőséget adott Isten. Választhat az Isten által adott lehetőségek közül. Az Édenkertben választhatott, hogy Istenre vagy a Sátánra hallgat. Ma is választhat mindenki, hogy megy-e tovább a bűnös úton, vagy megtér J. Kr.-hoz. A döntéseink következményeit azonban viselnünk kell.

Vannak olyan területek, ahol Isten nem adott az embernek választási lehetőséget. Pl. senki nem választhatja meg, ki legyen az apja, az anyja, hogy férfinek vagy nőnek szülessen, és melyik nép vagy ország szülöttje legyen. A bűnös, Isten ellen lázadó ember mégis választani akar ott is, ahol nem lehet, és ebből is nagy problémák vannak: Pl. LMBTQ, migráció, hazátlanság, gyökértelenség és háborúk.

Ide jut az, aki úgy választ, úgy dönt, hogy neki nem kell J. Kr. és Isten jósága!

2.) Az ember választása az Édenben

Ismerjük a Bibliából, hogy az ember választhatott: Eszik, vagy nem eszik a jó és gonosz tudásának fájáról. Isten megmondta: Ha eszel róla, meghalsz. A Sátán azt mondta: Nem haltok meg, sőt az jó lesz nektek. Az ember e kettő közül választhatott. De azt nem választhatta, hogy eszik a fáról és mégsem hal meg. Minek alapján választott az ember? Annak alapján, hogy kinek hitt. De a hitén kívül még befolyásolta a döntésében a szeme, az esze és a kívánsága. 1Móz 3,6: És látá az asszony, hogy jó az a fa eledelre s hogy kedves a szemnek, és kívánatos az a fa a bölcsességért: szakaszta azért annak gyümölcséből, és evék, és ada vele levő férjének is, és az is evék. Vagyis a Sátán ajánlatát nem Isten szavának a mérlegére tette, hanem szemeinek látása, saját gondolata és a kívánsága szerint döntött.

Arra figyelmeztet ez minket, hogy mikor választási lehetőségünk van, és döntünk, akkor Istennek higgyünk, és ne a szemünk, vágyaink vagy az eszünk után menjünk! Péld 3,5: Bizodalmad legyen az Úrban teljes elmédből; a magad értelmére pedig ne támaszkodjál.

3.) Választás az ember bukása után

Bár az ember a Sátán és a bűn rabja lett, de Isten nem hagyta magára. Továbbra is szólt hozzá, és megmutatta a helyes utat, és így választhatott a jó és rossz között.

Ábel hitben járt, hit által vitt áldozatot Istennek. Kain pedig megölte a testvérét.

Énók, aki Ádám után a Séth vonalán a 7. nemzedék volt, Istennel járt.

Lámekh is 7. nemzedék volt Ádám után a Kain vonalán, és ő ismét embert ölt.

Noé igaz és tökéletes volt a vele egykorúak között, és Istennel járt, miközben az egész emberiség gonoszsága megsokasult a földön, és jött az özönvíz.

Az özönvíz után is tovább nőtt a gonoszság, és fel akarták építeni Bábel tornyát.

Akkor Isten kiválasztotta Ábrahámot, hogy majd az ő Magvában, J. Kr.-ban áldja meg a föld minden nemzetségét.

Ábrahám az Istennek való engedelmességet választotta, és kész volt elhagyni addigi lakóhelyét. Zsid 11,8: Hit által engedelmeskedett Ábrahám, mikor elhívatott, hogy menjen ki arra a helyre, amelyet örökölendő vala, és kiméne, nem tudván, hová megy. Kész volt feláldozni a fiát is, amikor Isten azt kérte tőle, és ez kedves volt az Úrnak. 1Móz 22,16-18: Én magamra esküszöm, azt mondja az Úr: mivelhogy e dolgot cselekedéd, és nem kedvezél a te fiadnak, a te egyetlenegyednek: Hogy megáldván megáldalak téged… És megáldatnak a te magodban a földnek minden nemzetségei, mivelhogy engedtél az én beszédemnek.

Ábrahám utódaiban voltak, akik engedelmeskedtek Istennek, és voltak, akik nem.

Az embernek tehát megvolt a lehetősége a választásra a bukás után is, mint ahogy a bűneset előtt az Édenben. Nem igaz az, hogy a bukott ember csak a bűnös életet választhatja. Persze, amíg nem az Úrral jár, addig a bűn és a Sátán uralma alatt van. De amikor az Úrnak hisz, Benne bízik, akkor már lehetősége van nem vétkezni.

4.) Választás a mózesi törvény és a lelkiismeret törvénye alatt

A mózesi törvény így szól, Olv. újból az alapigét, 5Móz 30,19-20a: Igaz, az ember képtelen betölteni a Törvényt, de aki komolyan vette, azt elvezette a hit útjára. Gal 3,24: Ekként a törvény Krisztusra vezérlő mesterünkké lett, hogy hitből igazuljunk meg. A Zsid 11-ben említett hithősök szerették az Urat és hallgattak az Ő szavára. Isten akaratát tette Mózes, Józsué és Káleb is. Ilyenek voltak a próféták, és mások is. Viszont a zsidó nép nagy része nem hitt, nem engedett az Úrnak, hanem a testük kívánságát akarták megvalósítani. Emlékezzünk, hogyan viselkedtek a pusztában, mit akartak, és hogyan lázongtak Isten ellen!

Ezekből világos, hogyha egyesek engedelmesek voltak, és hitben jártak, mások is megtehették volna, hogy a helyes utat válasszák.

A lelkiismeret törvényéről azt olvassuk: Olv. Róm 2,14-15: Isten beírta a Törvényt minden ember szívébe, így tudja, hogy mi a jó, és mi a rossz. A lelkiismeret alapján jót cselekedve Istent keresheti. Olv. Róm 2,6-8. Kornélius jó cselekedetekkel Istent kereste, és az Úr gondoskodott arról, hogy meghallja az evangéliumot.

A Törvény és a lelkiismeret alapján Isten mutatja a helyes utat, és mindenki választhat, hogy melyiket akarja, melyik utat járja.

5.) Választás most

Most a nagy kegyelem korszaka van. Mi nem vagyunk a mózesi törvény alatt. A lelkiismeret ugyan ma is működik, és fontos, hogy jó lelkiismeretünk legyen, de a mi választási lehetőségünk más, mint a korábban volt, mert. J. Kr. már mindent elvégzett azért, hogy az embert kiszabadítsa a Sátán, a bűn és a halál uralma alól. A mai embernek a választása, döntése az, hogy hisz-e J. Kr.-ban, vagy nem, Reá bízza-e az életét hittel, vagy megy a maga kívánsága és gondolatai szerint? Olv. ApCs 17,26-31. Az embert úgy teremtette Isten, hogy keresse Őt, és mostan parancsolja az embereknek, mindenkinek mindenütt, hogy megtérjenek, mert J. Kr. által megítéli az egész világot.

J. Kr. mindenkiért meghalt. Mindenkinek megbocsátott Isten az Ő véréért. Mindenkivel megbékélt Isten J. Kr. keresztjének vére által. Az ember két dolog közül választhat: Elfogadja-e Isten békejobbját, vagy továbbra is Isten ellensége marad. Senki nem azért fog elkárhozni, mert bűnösnek született, és lopott, csalt, paráználkodott, gyilkolt, stb., hanem egy bűn miatt, a hitetlenség miatt. Az Úr Jézus azt mondta, Ján 16,8-9: hogy amikor eljön a Szt. Sz., megfeddi a világot bűn, igazság és ítélet tekintetében: Bűn tekintetében, hogy nem hisznek énbennem.

Az csak kifogás, hogy „én nem tudok hinni”. Vagy: „A hit is Isten ajándéka, és nekem Ő nem adott hitet”. Róm 10,17: A hit hallásból van, a hallás pedig Isten igéje által. Ha valaki szeretne hinni, akkor hallgassa az Igét! Menjen olyan helyre, ahol hirdetik. Olvassa a Bibliát! Erre ma Magyarországon mindenkinek van lehetősége, ha akarja, ha úgy dönt, hogy a hit útját választja. De dönthet úgy is, hogy nem érdekli az Ige, és az Isten nélküli utat járja, aminek a vége a kárhozat.

A választás lehetősége az ember halálával lezárul. Mivel azonban senki nem tudja, mikor hal meg, ezért mondja az Ige, hogy ne halogassa senki a választást.

Zsid 3,15: Ma, ha az ő szavát halljátok, meg ne keményítsétek a ti szíveiteket.

Azért is sürgős ma a választás, mert a napok egyre gonoszabbak. Szellemi téren egyre sötétebb lesz. Egyre jobban démonizálódik a világ, és rohamléptekkel közeledik az elragadtatás, majd utána az antikrisztusi kor és a nagy nyomorúság. Bár még akkor is lesz az embernek választási lehetősége, és sokan az életükkel fizetnek, mártírhalált halnak, mégis az Urat, J. Kr.-t választják.

Az Ige bemutatja, hogy a Sátán is választhatott: Engedelmes marad-e Istennek, és megmarad abban a méltóságban, amit kapott Istentől, vagy fellázad Isten ellen. Ez utóbbit választotta. Az angyalok harmadrésze is ezt az utat választotta. Belőlük lettek a démonok. Láthatjuk, mit művelnek a világban. Isten pedig a számukra készítette a tűzzel és kénkővel égő tóban a kárhozatot, nem az ember számára. De aki a Sátán mellett marad, aki nem hisz J. Kr.-ban, az ugyanerre a sorsra jut.

Befejezés

Isten az embert úgy teremtette, hogy választhat. Az Úr által adott keretek közt választhat a jó és a rossz között, élet és halál, üdvösség és kárhozat, áldás és átok között. Isten minden embert eligazít, felhívja a figyelmét, hogy mi történik, ha egyik vagy másik lehetőséget választja. Biztat, kér, hogy Őt válasszuk, mert Ő az élet! A választáshoz belátási képességet, értelmet is adott az embernek. Az már ítélet, ha ezt megvonja az Úr. Olv. 5Móz 29,4.

A Biblia lapjain és a történelem folyamán sok-sok példán át bemutatta Isten, hogy a választás komoly dolog, mert amit Isten előre kijelentett egyik vagy másik lehetőségről, az mindig pontosan beteljesedett.

Az Édenben az ember evett a tiltott fáról, és meghalt, ahogy Isten előre megmondta. Bebizonyosodott, hogy a Sátán hazudott, és az ember vesztét akarta.

Azóta is naponként ezzel találkozhatunk, hogy egyetlen értelmes döntés, ha azt választjuk, amit Isten mond: J. Kr.-t, a hit és az engedelmesség útját. Minden más halál és átok, csak az Úr az élet és az áldás.

Bárcsak mindenki az életet választaná. Bárcsak mindenki hallgatna az Úrra, az Igére, Őhozzá ragaszkodna, Őt szeretné, hogy az Ő áldásában részesüljön! Ámen.